Cyber Bullying adalah kata yang sudah tidak asing
terdengar di masyarakat luas, terlebih masyarakat yang menggunakan media
sosial. Cyber Bullying sendiri memili arti segala
bentuk kekerasan yang dialami oleh anak atau remaja dan dilakukan teman seusia
melalui dunia internet atau dengan bantuan teknologi. Cyber bullying merupkan
kejadian manakala seorang anak atau remaja diejek, dihina, diintimidasi atau
dipermalukan oleh anak atau remaja lain melalui media internet atau teknologi
digital seperti telepon seluler dan sosial media. . Cyber Bullying memiliki banyak macam, salah satunya
adalah Flaming. Flaming berasal
dari kata flame yang berarti membara atau membakar. Kalau flaming bisa kita
simpulkan bahwa flaming ialah menyala atau hampir sama definisinya dengan
flame. Akan tetapi pengertian flaming di internet memiliki arti yang berbeda.
Yaitu, sifat yang dapat membakar, membara, atau menyalakan emosi orang sehingga
bisa dibilang konflik di dunia maya itu. Karena itu, didunia ini memang ada
yang namanya konflik, selain konflik juga ada yang namanya permusuhan,
pertikaian, dan lain-lain.
Flaming merupakan konflik
perdebatan yang ada di dunia internet karena masalah sesuatu. Masalah itu bisa
dapat berupa pengejekan terhadap komponen dunia maya, perdebatan, pertikaian,
hingga terjadinya peperangan adu mulut di dunia maya. Peperangan atau flaming
ini dapat menimbulkan kita kena banned, block, penyesalan hingga terjadinya
permusuhan antara satu dengan lainnya sehingga dapat menimmbulkan rasa benci
satu sama lain.
Flaming adalah ketika
seseorang atau sekelompok orang mengekspresikan hal-hal negatif mengenai
situasi tertentu. Alasan untuk mengingatkan orang yang melakukan hal ini adalah
karena beberapa orang mungkin tidak tahu jika orang tersebut sedang melakukan
flaming. Maksudnya di sini adalah, lingkungan Internet tidak seperti Anda
sedang duduk dengan orang lain dan saling berhadap-hadapan, lalu mengatakan
orang lain itu gila atau Anda jengkel terhadap sesuatu. Jadi tolong beritahu
orang lain jika dia sedang melakukan flaming.
Flaming adalah interaksi bermusuhan
dan menghina antara pengguna internet, sering melibatkan penggunaan senonoh. Hal-hal yang biasanya dibahas adalah politik, agama,
dan filsafat, atau isu-isu yang polarisasi sub populasi, tetapi juga dapat
dipicu oleh perbedaan yang tampaknya sepele. Gejolak yang disengaja, sebagai lawan menyala sebagai hasil
dari diskusi emosional,dilakukan oleh
individu yang dikenal sebagai flamers, yang secara
khusus termotivasiuntuk menghasut menyala. Pengguna ini mengkhususkan diri
dalam menyala danmenargetkan aspek-aspek
tertentu dari percakapan yang kontroversial.
Teori Terkait
Banyak
peneliti sosial telah menyelidiki menyala, datang dengan beberapa teori yang berbeda
tentang fenomena tersebut. Ini
termasuk deindividuation dan mengurangikesadaran perasaan orang
lain (efek rasa
malu online), kesesuaian
dengan norma-normayang dirasakan, miskomunikasi disebabkan oleh
kurangnya isyarat sosial yang tersediadalam komunikasi, nd antiprocess face-to-face.
Jacob Borders, dalam membahas pemodelan internal yang peserta diskusi, kata:
Model mental yang kabur, tidak lengkap, dan imprecisely dinyatakan. Selain itu, dalamsatu individu, model mental berubah dengan waktu, bahkan selama aliran percakapantunggal. Pikiran manusia merakit beberapa hubungan agar sesuai dengan konteks diskusi.Sebagai pergeseran perdebatan, begitu juga model mental. Bahkan ketika hanya satu topikyang sedang dibahas, masing-masing peserta dalam percakapan mempekerjakan model mental yang berbeda untuk menafsirkan subjek. Asumsi dasar berbeda namun tidak pernah dibawa ke tempat terbuka. Tujuan yang berbeda tapi kiri tak tertulis. Hal ini sedikit mengherankan bahwa kompromi begitu lama. Dan bahkan ketika konsensus tercapai,asumsi yang mendasari mungkin kesalahan-kesalahan yang menyebabkan hukum danprogram-program yang gagal. Pikiran manusia tidak disesuaikan dengan memahamidengan benar konsekuensi tersirat oleh model mental. Sebuah model mental mungkin benar dalam struktur dan asumsi tetapi, meskipun demikian, pikiran-baik manusia secara individu atau sebagai sebuah kelompok konsensus sangat tepat untuk menarik implikasiyang salah untuk masa depan.
Dengan demikian, percakapan online sering melibatkan berbagai asumsi dan motif yang unik untuk tiap individu. Tanpa konteks sosial, pengguna sering tidak berdaya untuk mengetahui niat rekan-rekan mereka. Selain masalah mental model bertentangan sering hadir dalam diskusi online, kurangnya melekat komunikasi tatap muka secara online dapatmendorong permusuhan. Profesor Norman Johnson, mengomentari kecenderungan posterinternet untuk api satu sama lain, menyatakan:
Literatur menunjukkan bahwa, dibandingkan dengan tatap muka, peningkatan insidenmenyala saat menggunakan komunikasi melalui komputer adalah karena penurunantransfer isyarat-isyarat sosial, yang mengurangi kekhawatiran individu untuk evaluasisosial dan takut sanksi sosial atau pembalasan . Ketika identitas sosial dan status ingroupyang menonjol, mediasi komputer dapat menurunkan menyala karena individumemusatkan perhatian mereka pada konteks sosial (dan norma-norma yang terkait) daripada diri mereka sendiri.
Umumnya, kemudian, kurangnya konteks sosial menciptakan unsur anonimitas, yang memungkinkan pengguna untuk merasa terisolasi dari bentuk hukuman mereka mungkinmenerima dalam pengaturan yang lebih konvensional. Johnson mengidentifikasi beberapaprekursor untuk menyala antara pengguna, yang ia sebut sebagai "mitra negosiasi," karenakomunikasi internet biasanya melibatkan interaksi back-dan-sebagainya mirip dengannegosiasi. Insiden Flaming biasanya muncul dalam menanggapi persepsi dari satu atau lebih mitra negosiasi tidak adil. Dirasakan ketidakadilan dapat mencakup kurangnyapertimbangan untuk kepentingan pribadi individu, pengobatan yang tidak menguntungkan(terutama ketika Flamer telah mempertimbangkan pengguna lain), dan kesalahpahamandiperparah oleh ketidakmampuan untuk menyampaikan indikator halus seperti isyaratnon-verbal dan ekspresi wajah.
Sejarah Flaming
Jacob Borders, dalam membahas pemodelan internal yang peserta diskusi, kata:
Model mental yang kabur, tidak lengkap, dan imprecisely dinyatakan. Selain itu, dalamsatu individu, model mental berubah dengan waktu, bahkan selama aliran percakapantunggal. Pikiran manusia merakit beberapa hubungan agar sesuai dengan konteks diskusi.Sebagai pergeseran perdebatan, begitu juga model mental. Bahkan ketika hanya satu topikyang sedang dibahas, masing-masing peserta dalam percakapan mempekerjakan model mental yang berbeda untuk menafsirkan subjek. Asumsi dasar berbeda namun tidak pernah dibawa ke tempat terbuka. Tujuan yang berbeda tapi kiri tak tertulis. Hal ini sedikit mengherankan bahwa kompromi begitu lama. Dan bahkan ketika konsensus tercapai,asumsi yang mendasari mungkin kesalahan-kesalahan yang menyebabkan hukum danprogram-program yang gagal. Pikiran manusia tidak disesuaikan dengan memahamidengan benar konsekuensi tersirat oleh model mental. Sebuah model mental mungkin benar dalam struktur dan asumsi tetapi, meskipun demikian, pikiran-baik manusia secara individu atau sebagai sebuah kelompok konsensus sangat tepat untuk menarik implikasiyang salah untuk masa depan.
Dengan demikian, percakapan online sering melibatkan berbagai asumsi dan motif yang unik untuk tiap individu. Tanpa konteks sosial, pengguna sering tidak berdaya untuk mengetahui niat rekan-rekan mereka. Selain masalah mental model bertentangan sering hadir dalam diskusi online, kurangnya melekat komunikasi tatap muka secara online dapatmendorong permusuhan. Profesor Norman Johnson, mengomentari kecenderungan posterinternet untuk api satu sama lain, menyatakan:
Literatur menunjukkan bahwa, dibandingkan dengan tatap muka, peningkatan insidenmenyala saat menggunakan komunikasi melalui komputer adalah karena penurunantransfer isyarat-isyarat sosial, yang mengurangi kekhawatiran individu untuk evaluasisosial dan takut sanksi sosial atau pembalasan . Ketika identitas sosial dan status ingroupyang menonjol, mediasi komputer dapat menurunkan menyala karena individumemusatkan perhatian mereka pada konteks sosial (dan norma-norma yang terkait) daripada diri mereka sendiri.
Umumnya, kemudian, kurangnya konteks sosial menciptakan unsur anonimitas, yang memungkinkan pengguna untuk merasa terisolasi dari bentuk hukuman mereka mungkinmenerima dalam pengaturan yang lebih konvensional. Johnson mengidentifikasi beberapaprekursor untuk menyala antara pengguna, yang ia sebut sebagai "mitra negosiasi," karenakomunikasi internet biasanya melibatkan interaksi back-dan-sebagainya mirip dengannegosiasi. Insiden Flaming biasanya muncul dalam menanggapi persepsi dari satu atau lebih mitra negosiasi tidak adil. Dirasakan ketidakadilan dapat mencakup kurangnyapertimbangan untuk kepentingan pribadi individu, pengobatan yang tidak menguntungkan(terutama ketika Flamer telah mempertimbangkan pengguna lain), dan kesalahpahamandiperparah oleh ketidakmampuan untuk menyampaikan indikator halus seperti isyaratnon-verbal dan ekspresi wajah.
Sejarah Flaming
Bukti perdebatan yang mengakibatkan penghinaan yang
dipertukarkan dengan cepatkembali-dan-balik antara dua pihak dapat
ditemukan sepanjang sejarah. Argumen di
atasratifikasi Konstitusi Amerika
Serikat sering sosial dan emosional dipanaskan dan
intens,dengan
banyak mencolok satu sama lain dengan koran lokal. Juga, interaksi tersebutselalu menjadi
bagian dari kritik sastra. Misalnya, penghinaan Ralph Waldo Emersonuntuk karya-karya Jane Austen sering diberikan
kepada penulis sendiri, dengan Emersonmenggambarkan dia
sebagai "tanpa jenius, kecerdasan, atau pengetahuan
tentang dunia."Pada gilirannya, Emerson sendiri disebut "tua berkepala babon ompong" oleh ThomasCarlyle.
Di era modern, flaming digunakan di timur sekolah teknik pantai sebagai participle hadir dalam ekspresi mentah untuk menggambarkan individu berang dan dengan perpanjangankepada individu tersebut pada awal Internet chat room dan papan pesan. Gejolak Internetsebagian besar diamati dalam hierarki Usenet meskipun itu diketahui terjadi pada jaringan komputer WWIVnet dan FidoNet juga. Hal ini kemudian digunakan di bagian lain daripidatonya dengan banyak arti yang sama.
Istilah "menyala" mungkin berasal dari The Hacker Kamus, yang pada tahun 1983didefinisikan sebagai "berbicara fanatik atau terus-menerus pada topik menarik ataudengan sikap terang-terangan konyol". Arti kata telah menyimpang dari definisi ini sejak saat itu.
Selama bertahun-tahun gejolak jangka telah menjadi hampir usang, dan trolling istilahtelah menjadi frase akrab. Trolling mirip dengan menyala karena dapat termasuk, namuntidak terbatas untuk menggambarkan cara orang berinteraksi di Internet. Orang akansering menggunakan istilah trolling sebagai cara untuk menggambarkan cara seseorangberperilaku, apakah itu online atau offline. Flaming adalah cara untuk menggambarkancara yang sangat agresif berinteraksi dengan pengguna lain di Internet, di mana sebagaitrolling adalah cara untuk menggambarkan tindakan-tindakan yang pada waktumenjengkelkan tapi biasanya tidak agresif. Flaming biasanya digunakan untuk menggambarkan ketika orang berada dalam sebuah argumen, atau memperdebatkanbeberapa isu kontroversial. Trolling biasanya digunakan untuk menggambarkan caraseseorang menarik sebuah lelucon pada seseorang, atau hanya memberi seseorang.
Di era modern, flaming digunakan di timur sekolah teknik pantai sebagai participle hadir dalam ekspresi mentah untuk menggambarkan individu berang dan dengan perpanjangankepada individu tersebut pada awal Internet chat room dan papan pesan. Gejolak Internetsebagian besar diamati dalam hierarki Usenet meskipun itu diketahui terjadi pada jaringan komputer WWIVnet dan FidoNet juga. Hal ini kemudian digunakan di bagian lain daripidatonya dengan banyak arti yang sama.
Istilah "menyala" mungkin berasal dari The Hacker Kamus, yang pada tahun 1983didefinisikan sebagai "berbicara fanatik atau terus-menerus pada topik menarik ataudengan sikap terang-terangan konyol". Arti kata telah menyimpang dari definisi ini sejak saat itu.
Selama bertahun-tahun gejolak jangka telah menjadi hampir usang, dan trolling istilahtelah menjadi frase akrab. Trolling mirip dengan menyala karena dapat termasuk, namuntidak terbatas untuk menggambarkan cara orang berinteraksi di Internet. Orang akansering menggunakan istilah trolling sebagai cara untuk menggambarkan cara seseorangberperilaku, apakah itu online atau offline. Flaming adalah cara untuk menggambarkancara yang sangat agresif berinteraksi dengan pengguna lain di Internet, di mana sebagaitrolling adalah cara untuk menggambarkan tindakan-tindakan yang pada waktumenjengkelkan tapi biasanya tidak agresif. Flaming biasanya digunakan untuk menggambarkan ketika orang berada dalam sebuah argumen, atau memperdebatkanbeberapa isu kontroversial. Trolling biasanya digunakan untuk menggambarkan caraseseorang menarik sebuah lelucon pada seseorang, atau hanya memberi seseorang.
Contoh Kasus Flaming:
Seperti
yang dapat dilihat diatas adanya penghinaan dan komentar kasar sehingga dapat
menyinggung pengguna lain. Dampaknya dapat membuat sang pengguna menjadi sakit
hati akibat dari kata-kata yang di lontarkan oleh pengguna lain.
Menurut
Virginia Shea, flaming dalm sebuah diskusi bias berarti “perdebatan sengit”(isitilah
kitanya mugkin “debat kusir”). flaming
mendebat hindari mendebat secara membabi buta.
Menurut
dari buku Virginia Shea dari beberapa jurnal penelitian ada beberapa hal yang
harus di perhatikan untuk menghindari hal-hal yang tidak diinginkan,
diantaranya :
1. Pikirkan
dulu sebelum memposting
2. Dalam
penulisan judul posting dan berkomentar
hindari menggunakan huruf KAPITAL. Jika huruf KAPITAL semua akan berpersepsi
oleh orang lain seperti “BERTERIAK”.
3. Hindari
singkatan Alay
4. Menulis
dan berkomentar secara singkat dan focus
5. Hindari
emoticon
6. Hinndari
sikap mudah tersinggung
7. Hindari
sikap atau kata-kata yang menggurai
8. Memafkan
kesalahan orang lain
9. Kenali
audiens
Terdapat
beberapa pedoman dasar dalam Etika yang disebut oleh Rinaldy (1996) sebagai “The
Ten Commandment of Computer Ethics, yaitu:
1.
Tidak menggunakan komputer untuk merugikan orang lain.
2.
Tidak mengganggu komputer orang lain.
3.
Tidak mengintai file orang lain.
4.
Tidak menggunakan komputer untuk mencuri.
5.
Tidak menggunakan komputer untuk mengucapkan saksi dusta.
6.
Tidak menggunakan atau menyalin perangkat lunak bajakan.
7.
Tidak menggunakan sumber daya komputer orang lain tanpa otorisasi.
8.
Tidak mencuri hasil karya orang lain.
9.
Berpikir tentang konsekuensi sosial dari program atau posting yang Anda tulis.
10.
Menggunakan komputer dengan cara bijak dan dengan rasa hormat pada pengguna
lain.
Mengenai
etiket, Brakeman (1995) menyajikan The Ten Commandment of Etiquette,
yaitu:
1.
Jangan pernah lupa bahwa pengguna lain adalah juga manusia.
2.
Hendaknya menulis atau berkomentar secara singkat dan tepat.
3.
Hormati pesan atau komentar orang lain.
4.
Gunakan judul yang tidak menipu dalam posting/pesan.
5.
Fahami siapa audiens dari posting Anda.
6.
Hindari humor yang bersifat sarkasme.
7.
Selalu tinjau kembali apa yang sudah Anda katakan
8.
Bersosialisasilah (kembali kepada masyarakat yang riil).
9.
Tidak terus mengulangi apa yang telah dikatakan.
10.
Cantumkan referensi secara tepat
Daftar Pustaka:
P.J. Moor; A. Heuvelman; R.
Verleur (2010). "Flaming on YouTube". Computers in Human Behavior. 26: 1536–1546.
P.J.
Moor (2007). "Conforming to the
Flaming Norm in the Online Commenting Situation".
Tidak ada komentar:
Posting Komentar